Το Γυμνάσιο είναι ένα βήμα για ανασφάλεια, εύθραυστη αυτοεκτίμηση και κρίσεις στην ταυτότητα. Τουλάχιστον, ήταν για μένα. Ήταν σαν κάποιος να είχε στροβιλίσει τον τόμο στις σωματικές ανασφάλειες και τη ντροπή μου. Τι με την ανάπτυξη του στήθους και των ισχίων και της εμμηνόρροιας, υπήρχαν πολλά πράγματα που θα μπορούσαν να πάνε στραβά και αμέτρητους λόγους να αισθάνονται φρικτό για τον εαυτό μου. Το όμορφο-ισούται-λεπτό κλαμπ ήταν αποκλειστικό. Ποτέ δεν φαινόταν να μπορώ να ξεπεράσω το βελούδινο σχοινί. Κάποιες φορές, έφτασα κοντά, αλλά δεν μπήκα ποτέ με τους όμορφους ανθρώπους, τους φαινομενικά χωρίς φροντίδα στον κόσμο. Και επειδή σκέφτηκα ότι συμμορφώνομαι με τον κανόνα ομορφιάς έγραφε αυτόματα την ευτυχία, ήθελα να είμαι. Ήμουν άρρωστος και κουρασμένος να νιώθω άσχημα για τον εαυτό μου. Η έλλειψη θέλησης και η ελαττωματική αφοσίωσή μου στο σχέδιο του σώματός μου οδήγησε στην επιπλέον εξόφληση μου - και αυτά τα επιπλέον κιλά χρωματίζουν τις περισσότερες μέρες μου σε λιγότερο από ηλιόλουστους τρόπους. Αν μπορούσα να χάσω μόνο 10 (ή 20) λίβρες, τελικά θα είμαι ευτυχισμένος. Αντί να βρω το ιερό χάραγμα απώλειας βάρους, βρήκα πανκ ροκ. Ήταν το 1985 και ήμουν 13, γεμάτος δυσαρέσκεια και καταπιεσμένο θυμό. Το άγχος μου ήταν τόσο τεράστιο και πνίγηκε που έσκαψα στις ραφές. Αμέσως αντήχθηκα με το μήνυμα, τον ήχο και το στυλ του νεαρού νεοφερμένου, που θέλησε να μετατρέψει την επικρατούσα κοινωνία στο κεφάλι του. Δεν μπόρεσα να συμμετάσχω στους λαμπερούς, χαρούμενους ανθρώπους που ζήλαζα, μπήκα στο γεμάτο, θυμωμένος πλήθος σε πανκ παρουσιάσεις και πάρτι σε όλη τη νότια Καλιφόρνια. Από την αίθουσα χορού του Fender στο Λονγκ Μπιτς και τη λέσχη της χώρας στο Reseda έως τα πάρτι της αυλής και τα εγκαταλελειμμένα κτίρια, βρήκα ένα πλήθος πεζοναυτών όπου σκέφτηκα ότι ανήκω. Όταν δεν μπορούσα να συμμετάσχω στις τάξεις του δημοφιλούς δημοφιλούς στο σχολείο, απλά έδωσα το μεσαίο δάκτυλο. Κοιτώντας και πεθαίνοντας τα μαλλιά μου (δεκαετίες πριν ο γιος του Gwen Stefani, Kingston, αγωνιζόταν ένα μπλε faux-hawk στην ηλικία των 4 ετών χωρίς στροφή πάρα πολλά κεφάλια) ήταν απελευθερωτική και αντι-mainstream. Αλλά μέσα σε λίγα χρόνια, η συγκίνηση και η ικανοποίηση της ευθυγράμμισης με αυτήν την αχαλίνωτη αντι-καλλιέργεια αυξανόταν. Άρχισε να αισθάνεται οτιδήποτε, αλλά παραβιάζοντας. Πριν από τρία χρόνια, καθώς τελείωσα την πρώτη μου χρονιά ως καθηγητής κολλεγίων, ένας φοιτητής μου έδωσε μια ταινία. "Καθηγητής Klein, για κάποιο λόγο αυτή η ταινία μου θυμίζει εσένα." Κοίταξα κάτω στο αντίγραφο του "SLC Punk" που είχε τοποθετήσει στο χέρι μου. Ήρθα σπίτι και εγκαταστάθηκα για ένα απίστευτα αστείο και introspective 90 λεπτά. Που βρίσκονται στο Salt Lake City το 1986, ο Stevo και ο Heroin Bob είναι ένας από τους λίγους σκληρούς πανκ στην πολύ συντηρητική χώρα των Μορμόνων. Αυτό που με ενόχλησε ήταν ότι οι φανταστικοί χαρακτήρες που εμφανίζονταν στην ταινία ήταν χαρακτήρες πραγματικής ζωής που συναντούσα στη ζωή μου, αν και λίγα χιλιάδες χιλιόμετρα μακριά. Φορούσαν τα ρούχα ή τη στολή που φορούσαν οι φίλοι και εγώ κατά τη διάρκεια της ίδιας χρονικής περιόδου. Από τη μουσική, τις συμπεριφορές και τα χτενίσματα μέχρι τις μαύρες κάλτσες, η ζωή μου και οι φίλοι μου κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ήταν πανομοιότυποι. Όχι μόνο είμαστε όμοιοι με αυτούς τους χαρακτήρες, ή τροπές, αλλά ήμασταν όμοιοι ο ένας με τον άλλο. Και ακριβώς γι 'αυτό το λόγο η σκηνή punk και η "εναλλακτική κίνηση" εκείνη την εποχή φαινόταν τόσο περιοριστική. Ήμασταν πειράματα και σκλάβοι στη συμμόρφωση μέσα στην δική μας εναλλακτική αντίκουλτουρα. Μπορεί να είχαμε δώσει το δάχτυλο στα trendies και τα jocks που περιφρονούσαμε για την τήρηση των γενικών προσδοκιών, αλλά θέτουμε όρια στους εαυτούς μας και στα μέλη της κοινότητάς μας. Δεν θα τολμούσαμε να φορέσουμε κάτι που θα μπορούσε να θεωρηθεί άβολο από τους συντρόφους πανκ. Δύο χρόνια αργότερα, επέστρεψα πίσω και είδα ότι όλοι φαινόταν, ακουγόταν και ενεργούσαμε το ίδιο. Ήμασταν ακριβώς παγιδευμένοι μέσα σε ένα άλλο πολιτιστικό κουτί. Στο τέλος του "SLC Punk", το ενδιαφέρον του Stevo, ένα πλούσιο κορίτσι που ονομάζεται Brandy, τον ερωτά για τον μπλε Mohawk του. Τον ρωτάει αν προσπαθεί να κάνει μια πολιτική δήλωση επειδή, για αυτήν, είναι πολύ περισσότερο μια επιλογή μόδας που στερείται οποιασδήποτε βαθύτερης αναρχικής φιλοσοφίας. Τον λέει ότι η απελευθέρωση και η ελευθερία δεν είναι αυθεντικά όταν υπαγορεύονται από τον εξωτερικό κόσμο. Το τέλος της ταινίας επιβεβαίωσε ακριβώς αυτό που είχα αισθανθεί δεκαετίες νωρίτερα: η σκηνή πανκ δεν ήταν η απάντηση στην απελευθέρωση που αναζητούσα. Αργότερα, ο φεμινισμός ελευθέρωσε το μυαλό μου και η γιόγκα απελευθέρωσε το σώμα μου. Είναι ένα πράγμα να διανοούμε την αγάπη του εαυτού και άλλο να το ενσωματώσουμε. Και με το χρόνο και τη σταθερή πρακτική, το ομορφιά μου παρατάθηκε και μετατοπίστηκε. Αναπτύξαμε την ικανότητά μου για υπομονή, συμπάθεια και συγχώρεση στο χαλάκι. Αυτά τα χαρακτηριστικά βρίσκονται σε πλήρη αντίθεση με τη νοοτροπία «χωρίς πόνο, χωρίς κέρδος» και την αξία του ανταγωνισμού στον πολιτισμό μας. Ως αποτέλεσμα της καλλιέργειας αυτών των ιδιοτήτων και της ικανότητας να παραμείνουμε παρόντες και να είμαστε (αντί να κάνουμε με δύναμη) το σώμα μου θεραπεύτηκε και μεταμορφώθηκε. Το σώμα μου δεν αποτελούσε πλέον εμπόδιο για να κατακτηθεί ή να μετατραπεί στο δρόμο προς την ευτυχία και την αγάπη. Όχι, ενσωμάτωσα την αγάπη και ένιωσα χαρά με κάθε πρακτική (και αυτό δεν έχει φτάσει σε αυτά τα δεκαεπτά χρόνια). Και οι αριθμοί για την κλίμακα ή το ποσό της λιανικής θεραπείας δεν ταιριάζουν με αυτό. Η φεμινιστική συνείδηση ​​και η πρακτική μου γιόγκα μου έδωσαν τη δυνατότητα να αποφεύγω πραγματικά καταπιεστικά και περιοριστικά πρότυπα ομορφιάς με ένα μεγάλο «γαμημένο τα ομορφιά σας». Αυτό το κομμάτι είναι ένα επεξεργασμένο και τροποποιημένο απόσπασμα από τη Γιόγκα και το Σώμα Εικόνα: 25 Προσωπικές Ιστορίες Σχετικά με την Ομορφιά, τη θαλότητα και την Αγάπη Σώματός σας, τυπωμένες με άδεια από τον συγγραφέα. Η Melanie Klein, MA, είναι συγγραφέας, ομιλητής και μέλος του Διδακτορικού Σχολείου στο Santa Monica College που διδάσκει την Κοινωνιολογία και τις Γυναικείες Σπουδές. Είναι συγγραφέας στην Γιόγκα του 21ου αιώνα: Πολιτισμός, Πολιτική και Πρακτική και παρουσιάζεται στις συνομιλίες με τους σύγχρονους γιόγκι. Είναι η συν-συντάκτης της Γιόγκα και του Σώματος του σώματος: 25 Προσωπικές ιστορίες για την ομορφιά, τη γενναιότητα + την αγάπη του σώματός σας και συνιδρυτής της Συνασπισμού Γιόγκα και Σώματος.



Janelle Monáe, Jidenna - Yoga (Αύγουστος 2021).